Ниже нас, наполовину скрытые в высокой траве, на спинах, лежали два парня, в которых я признал братьев, Макса и Кайла Хобартов. Они были раздеты, и их руки были стянуты за спинами, и они не могли встать. У каждого к щиколоткам были привязаны распорки, не позволявшие свести ноги.
— Это — подарок мне, от моих Пыльноногих друзей, — смеялся Грант, — заводилы тех, кто нас преследовал.
— Многозначительный подарок, — сказал я. — Теперь они твои.
— А еще и хорошая шутка, — добавил Грант и спросил меня: — Видишь?
— Да уж, трудно не заметить, — ответил я. На Максе и Кайле Хобартах были ножные распорки.
Краснокожие обычно применяют их для своих белых рабынь. На них надели однопозиционные ножные распорки. Лодыжки, ремешками, пропущенными сквозь отверстия, просверленные в концах жерди, плотно привязывают к разным концам этой самой жерди. У более сложных распорок есть несколько положений. В самом простом случае, отверстий в шесте сверлят несколько, и лодыжки девушки просто привязывают к той паре сверлений, что дает разведение ног, желательное в данный момент, для каждого конкретного случая и хозяина. В более современных устройствах, используются два или даже три шеста или доски, которые могут скользить относительно друг друга, и закрепляются нужном положение стопорами или завязками. В этом, последнем виде устройства лодыжки девушки, прикрепленные к концам распорки, не надо постоянно развязывать и привязывать, при желании изменить расстояние между ногами. Оно может быть изменено в соответствии с капризами, очень легко и удобно, посредством смещения шестов и закрепления их в желательном положении штифтами. Эти распорки могут использоваться для различных целей.
Иногда их используют для запястий, шест или доска обычно ставится за спиной девушки. Также, они могут использоваться совместно с другими устройствами. В вигвамах Воинских сообществ, например, как часть развлечений, сопровождающих их празднества, девушку вполне могут использовать с распоркой на ее руках, пропущенной за шеей, и привязанной за горло парой петель, которые заодно держат мешок, надетый ей на голову. Таким образом, она боится всех мужчин сообщества, поскольку она не знает, кто из них был, с ней самым жестоким. Также, она расценивает всех мужчин общества со смешанными чувствами беспомощной тревоги, поскольку она не знает, кем из них был то, кто заставил ее отдаваться наиболее исступленно, наиболее смиренно, как рабыню. Дикари думают это хорошо для духа товарищества в сообществе. Безусловно, в конечном счете, она обычно присуждается тому или иному члену сообщества. Это обычно, и будет тот, кто был самым жестоким с ней или тот, кто сделал ее рабство наиболее смиренным и наиболее восторженным. Рабыня узнает, кто из насиловавших стал ее хозяином, когда уже будучи его собственностью, в его вигваме, после выполнения работы, он прикажет лечь на его меха. Частенько, кстати, оказывается, что эти двое мужчин — были одним и тем же в одном лице, что тот, кто наиболее безжалостно и эффективно господствовал над нею, является также и тем, кому она уступила наиболее смиренно как рабыня.
— Пожалуйста, — сказал парень по имени Макс Хобарт.
— Пожалуйста, — повторил, его брат Кайл.
— А чего это Вы раздеты? — сквозь смех поинтересовался Грант.
— Они забрали нашу одежду.
— А зачем это Вы нацепили распорки на ноги? — продолжал издеваться мой друг.
— Это они на нас их надели.
— Как если бы Вы могли бы быть женщинами, — добавил Грант.
— Да, — сказал Макс Хобарт, корчась. Он попытался подняться. Он не смог, конечно, этого сделать.
— Таким образом, Пыльноногие Вас решили унизить, — сказал Грант, — считая, что Вы не более чем женщины.
— Пожалуйста, — простонал Макс Хобарт.
— Пожалуйста, — попросил Кайл. — Мы беспомощны!
Грант, управляя поводьями, развернул голову своей кайилы. Я последовал за ним. Кайилы в Приграничье, те, на которых ездят белые, вообще управляют с помощью уздечки, шпор и поводьев, если коротко, то уздечкой, а не ремнями, закрепленными за кольца, вставленные в ноздри животного, как это обычно делается в Тахари. Различные области на Горе свидетельствуют о следовании различным традициям. Уздечка, используемая дикарями, обычно отличается от применяемой белыми. Наиболее распространенная форма — ремень, или плетеный кожаный шнур, помещенный ниже языка и позади зубов, завязанный вокруг нижней челюсти, концы узла пропускаются вокруг шеи животного, формируя свободную петлю. Таким образом, одна длинная веревка, используется сразу и для уздечки и в качестве поводьев.
— Подождите! — закричали Макс и Кайл. — Подождите! Не бросайте нас!
— Мы умрем, если останемся здесь! — выкрикнул Макс в отчаянии. Нас связали краснокожие! Мы не можем освободиться!
Грант остановил свою кайилу.
— Оставление в прерии, для смерти от жажды, голода или хищников, это именно то, чего они заслуживают, — жестко сказал Грант.
Я пожал плечами. Мне казалось, что решение в этом вопросе следовало принимать ему.
— Пожалуйста! — выкрикнул Макс Хобарт, печально.
— Все же, стоит избавить их от подобного ужаса, — размышлял Грант. — Сделать так, займет совсем немного времени и не потребует много сил.
— Я не думаю, что Пыльноногие будут возражать, — поддержал я.
— Они оставили их для меня, — продолжал Грант.
— Это верно, — согласился я. — И что Ты собираешься сделать?
— Перерезать им горло.
— А, понятно.
Он возвращал свою кайилу туда, где в траве лежали двое связанных мужчин. Я последовал за ним. Он бросил мне поводья своего животного, и, вытаскивая нож из украшенных бусами ножен, соскользнул с седла на землю. Немедленно он присел около Макса Хобарта, и, оттянув голову парня за волосы левой рукой, правой поднес лезвие к его горлу.